望道與旅程:中西詩學的幻象與跨越
望道與旅程:中西詩學的幻象與跨越
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內容簡介
☆本書收錄作者從事學術研究三十年之論文精選,主題涵括文學、 文化、電影、藝術、哲學與新媒體,多篇文章均為中文翻譯首次在華語世界出現,開拓讀者視野!
全書分為兩大卷:卷一[詩‧想‧鄉:放逐與還鄉],探討中西現代主義詩歌中的家園意識,以及詩人還鄉對自我「烏托邦」的追尋;卷二[詩遊記:詩眼東張西望]則是對中西現代詩歌的跨語際閱讀與批評漫遊。作者從比較文學和文化的跨中西性角度切入,分析題材包括小說、詩歌、電影、藝術、新媒體與科技文化;論述面向涉及生態環境、科技進步、強勢霸權、身份危機等當代普遍關注的議題。書中雖旁徵博引各大家理論,但由於作者在研究工作之餘,同時從事文學創作近三十年,因而語法平實細膩,更增可讀性。
☆建議延伸閱讀《望道與旅程:中西詩學的迷幻與幽靈》,全視角剖析中西詩學的比較研究。
本書特色
1.國際比較文學前副主席樂黛雲教授、國際知名文化研究學者劉再復、中央研究院中國文哲研究所研究員楊小濱,重量級專業推薦。
2.旅美比較文學學者米家路三十年學術研究精粹。
3.觸及題材廣泛,論理精實,文筆細膩,是中西詩學比較研究的必讀之作。
名人推薦
文化研究大師 劉再復
北京大學比較文學著名教授、國際比較文學前副主席 樂黛雲
中央研究院中國文哲研究所研究員 楊小濱
*專業推薦*
全書分為兩大卷:卷一[詩‧想‧鄉:放逐與還鄉],探討中西現代主義詩歌中的家園意識,以及詩人還鄉對自我「烏托邦」的追尋;卷二[詩遊記:詩眼東張西望]則是對中西現代詩歌的跨語際閱讀與批評漫遊。作者從比較文學和文化的跨中西性角度切入,分析題材包括小說、詩歌、電影、藝術、新媒體與科技文化;論述面向涉及生態環境、科技進步、強勢霸權、身份危機等當代普遍關注的議題。書中雖旁徵博引各大家理論,但由於作者在研究工作之餘,同時從事文學創作近三十年,因而語法平實細膩,更增可讀性。
☆建議延伸閱讀《望道與旅程:中西詩學的迷幻與幽靈》,全視角剖析中西詩學的比較研究。
本書特色
1.國際比較文學前副主席樂黛雲教授、國際知名文化研究學者劉再復、中央研究院中國文哲研究所研究員楊小濱,重量級專業推薦。
2.旅美比較文學學者米家路三十年學術研究精粹。
3.觸及題材廣泛,論理精實,文筆細膩,是中西詩學比較研究的必讀之作。
名人推薦
文化研究大師 劉再復
北京大學比較文學著名教授、國際比較文學前副主席 樂黛雲
中央研究院中國文哲研究所研究員 楊小濱
*專業推薦*
作者介紹
作者簡介
米家路
原名米佳燕,重慶人,四川外語學院英美文學學士(1985),北京大學比較文學碩士(1991),香港中文大學比較文學博士(1996),加州大學大衛斯分校跨文化研究和電影研究博士(2002)。現任美國新澤西州新澤學院英文系和世界語言與文化系副教授、中文學部主任。現居新澤西普林斯頓。
學術研究涉及中西現代詩歌、電影與視像、文化批評理論、後殖民理論與性別研究以及生態文化。用中/英文在國際學術刊物上共發表數十篇學術論文,英譯中文章多篇。英文著作包括:《中國現代詩歌中的自我模塑與省性現代性,1919-1949》、《環境挑戰時代的中國生態電影》(與魯曉鵬合編);主編《四海為詩:旅美華人離散詩歌精選》(2014)。目前正在撰寫《異境:中國現代文學,繪畫與電影中的地形學與水緣詩學》英文專著(Brill 出版)。
米家路
原名米佳燕,重慶人,四川外語學院英美文學學士(1985),北京大學比較文學碩士(1991),香港中文大學比較文學博士(1996),加州大學大衛斯分校跨文化研究和電影研究博士(2002)。現任美國新澤西州新澤學院英文系和世界語言與文化系副教授、中文學部主任。現居新澤西普林斯頓。
學術研究涉及中西現代詩歌、電影與視像、文化批評理論、後殖民理論與性別研究以及生態文化。用中/英文在國際學術刊物上共發表數十篇學術論文,英譯中文章多篇。英文著作包括:《中國現代詩歌中的自我模塑與省性現代性,1919-1949》、《環境挑戰時代的中國生態電影》(與魯曉鵬合編);主編《四海為詩:旅美華人離散詩歌精選》(2014)。目前正在撰寫《異境:中國現代文學,繪畫與電影中的地形學與水緣詩學》英文專著(Brill 出版)。
目錄
【推薦語】樂黛雲 /劉再復 /楊小濱
序「秀威文哲叢書」/韓晗
導讀/劉再復
▍卷一 詩•想•鄉 放逐與還鄉 ▍
第一章 放逐,還鄉與自我烏托邦 ──論現代主義詩人的家園意識
一、還鄉,還鄉詩人與家園意識
二、還鄉:危機與解救的歷史衝動
三、作為烏托邦幻象的現代還鄉意志
第二章 人造天堂:一場偉大的抒情戰役 ──論波德賴爾的家園幻象
一、大都市─現代人流放的深淵
二、消失的調解者與被放逐的立法者
三、危險的苦難救贖
四、人造天堂的神聖化幻象
五、回憶,理想化/烏托邦座右銘
六、田園冒險與還鄉隱喻
第三章 蘭波的末世與創世 ──一個通靈者、朝聖者/煉丹術士的新世界幻象
一、謀殺時代與朝聖者的盜火
二、遊戲,狂歡節/神仙的旗林
三、大回溯運動:極地/冰川幻景
第四章 匱乏時代的放逐與第一故鄉的慶典 ──里爾克的後家園幻象
一、都市恐懼與空間孤獨
二、無家可歸與還鄉意志
三、物化概念與大地轉換
四、世界內在空間幻象
第五章 頹敗的田園夢 ──李金髮的樂園圖景與殘酷的心理幻象
一、陌生的都市景象與無根的放逐
二、明麗之鄉幻象的二重性結構:文明化/再野蠻化秩序
三、村童/聖園,牧童/金牧場,野人/樂園:原鄉的潛意識衝動
四、放逐者的末日:原鄉廢墟的最後記憶
第六章 還鄉:現代詩人尋求自我重塑的欲望
▍卷二 詩遊記 詩眼東張西望 ▍
第一章 燦爛的星座:英美國意象派詩歌初探
一、傳統與反叛
二、理論架構
三、遺產與傳承:意象派的美學基礎
四、意象派詩歌的特點與實踐
五、結語:意象派的歷史功過
第二章 詩,現代文化精神的救渡者
第三章 城市,鄉村與西方田園詩: 對一種文類現象語境的「考古學」描述
第四章 張狂與造化的身體: 自我模塑與中國現代性──郭沫若《天狗》再解讀
一、自我誕生的雙重旅程
二、狂暴的吞噬:絞痛的身體與自我的創生
三、口腔膨脹:未來的敞開與自我的裂爆
四、祛魅與重構:現代性的自我幻象
五、郭沫若的身體詩學與新民族身分
第五章 奇幻之旅:畢肖普旅行地理學中的海洋景觀
一、遺失的時光:記憶、哀痛與懷舊
二、無根的境遇與尋找家園
三、邊緣化詩人:流動性的冥想與辯證
四、女性的險旅與凱旋的空間
第六章 反行衝動:論黃翔詩歌中的聲音,口頭性與肉身性
一、「行」的多義性
二、政治化的聲帶構成
三、喧嘩與狂飲的聲音
四、聲音詩學
五、大音寫作:殉道者的音粒
六、結語
第七章 河流抒情,史詩焦慮與八十年代水緣詩學
一、海子與駱一禾:水緣詩學中史詩意識的重構
二、河流的再神話化:駱一禾
三、作為神祕超然的水
四、作為症候的河流:海子的史詩詩人身分
五、作為宇宙招魂符語的水
六、水緣彌賽亞主義:昌耀
第八章 繆斯點燈:抒情邊緣性,游牧意識與中國新詩性電影
一、詩人的流散與放逐
二、抒情少數主義
三、恩賜的繆斯與病理學
第九章 翻譯敵人:重構中國現代翻譯中的背叛倫理
第十章 展開的洞視:蓋瑞‧施耐德的元圖像山水詩
一、超全景手卷
二、禪定之道
三、靈魂之山
四、環抱之水
五、澄明之我
第十一章 夢巢‧夢網:全球超文字時代的網路詩歌與 中國當代詩歌的異托邦書寫
一、房子詩歌與夢巢:黃翔
二、悖論
三、1989流亡詩人
四、作為「夢巢‧夢網」的互聯網/線上/電子──詩歌
五、網路詩歌中的眾聲喧嘩和雙層語體
六、超文字與詩歌虛擬社群
跋
序「秀威文哲叢書」/韓晗
導讀/劉再復
▍卷一 詩•想•鄉 放逐與還鄉 ▍
第一章 放逐,還鄉與自我烏托邦 ──論現代主義詩人的家園意識
一、還鄉,還鄉詩人與家園意識
二、還鄉:危機與解救的歷史衝動
三、作為烏托邦幻象的現代還鄉意志
第二章 人造天堂:一場偉大的抒情戰役 ──論波德賴爾的家園幻象
一、大都市─現代人流放的深淵
二、消失的調解者與被放逐的立法者
三、危險的苦難救贖
四、人造天堂的神聖化幻象
五、回憶,理想化/烏托邦座右銘
六、田園冒險與還鄉隱喻
第三章 蘭波的末世與創世 ──一個通靈者、朝聖者/煉丹術士的新世界幻象
一、謀殺時代與朝聖者的盜火
二、遊戲,狂歡節/神仙的旗林
三、大回溯運動:極地/冰川幻景
第四章 匱乏時代的放逐與第一故鄉的慶典 ──里爾克的後家園幻象
一、都市恐懼與空間孤獨
二、無家可歸與還鄉意志
三、物化概念與大地轉換
四、世界內在空間幻象
第五章 頹敗的田園夢 ──李金髮的樂園圖景與殘酷的心理幻象
一、陌生的都市景象與無根的放逐
二、明麗之鄉幻象的二重性結構:文明化/再野蠻化秩序
三、村童/聖園,牧童/金牧場,野人/樂園:原鄉的潛意識衝動
四、放逐者的末日:原鄉廢墟的最後記憶
第六章 還鄉:現代詩人尋求自我重塑的欲望
▍卷二 詩遊記 詩眼東張西望 ▍
第一章 燦爛的星座:英美國意象派詩歌初探
一、傳統與反叛
二、理論架構
三、遺產與傳承:意象派的美學基礎
四、意象派詩歌的特點與實踐
五、結語:意象派的歷史功過
第二章 詩,現代文化精神的救渡者
第三章 城市,鄉村與西方田園詩: 對一種文類現象語境的「考古學」描述
第四章 張狂與造化的身體: 自我模塑與中國現代性──郭沫若《天狗》再解讀
一、自我誕生的雙重旅程
二、狂暴的吞噬:絞痛的身體與自我的創生
三、口腔膨脹:未來的敞開與自我的裂爆
四、祛魅與重構:現代性的自我幻象
五、郭沫若的身體詩學與新民族身分
第五章 奇幻之旅:畢肖普旅行地理學中的海洋景觀
一、遺失的時光:記憶、哀痛與懷舊
二、無根的境遇與尋找家園
三、邊緣化詩人:流動性的冥想與辯證
四、女性的險旅與凱旋的空間
第六章 反行衝動:論黃翔詩歌中的聲音,口頭性與肉身性
一、「行」的多義性
二、政治化的聲帶構成
三、喧嘩與狂飲的聲音
四、聲音詩學
五、大音寫作:殉道者的音粒
六、結語
第七章 河流抒情,史詩焦慮與八十年代水緣詩學
一、海子與駱一禾:水緣詩學中史詩意識的重構
二、河流的再神話化:駱一禾
三、作為神祕超然的水
四、作為症候的河流:海子的史詩詩人身分
五、作為宇宙招魂符語的水
六、水緣彌賽亞主義:昌耀
第八章 繆斯點燈:抒情邊緣性,游牧意識與中國新詩性電影
一、詩人的流散與放逐
二、抒情少數主義
三、恩賜的繆斯與病理學
第九章 翻譯敵人:重構中國現代翻譯中的背叛倫理
第十章 展開的洞視:蓋瑞‧施耐德的元圖像山水詩
一、超全景手卷
二、禪定之道
三、靈魂之山
四、環抱之水
五、澄明之我
第十一章 夢巢‧夢網:全球超文字時代的網路詩歌與 中國當代詩歌的異托邦書寫
一、房子詩歌與夢巢:黃翔
二、悖論
三、1989流亡詩人
四、作為「夢巢‧夢網」的互聯網/線上/電子──詩歌
五、網路詩歌中的眾聲喧嘩和雙層語體
六、超文字與詩歌虛擬社群
跋